夏天，我想青城山应当算作最理想的地方。在那里，我虽然只住过十天，可是它的幽静已拴住了我的心灵。”在散文《住的梦》里，老舍把青城山列作夏天住地之首选，他说，“到处都是绿，而且都是像嫩柳那么淡，竹叶那么亮，蕉叶那么润，目之所及，那淡而光润的绿色都在轻轻地颤动……像音乐似的，涤清人心中的万虑。”
青城山位于成都平原西北部，距成都68公里，不过一小时车程。
造访青城山时，成都平原的天气已不再闷热。早上出门时，为穿短袖还是长袖好一阵犹豫，最终决定穿短袖。事实证明，我的选择是错的。这时节的成都，天不热不冷，早晚穿短袖出门显凉，但白天应该正好，殊不知忽略了最基本的一点：山上的气温要比平原低得多。
这时节的青城山，天不分阴晴，雨像一个捉摸不定的精灵，随时出没。你道天晴了，雨却潸然而至，你忙着打理雨衣雨伞，雨又飘然而去。放眼望去，满山皆绿，有的青翠，有的深黛，有的鲜亮，有的浓重。有的是凝滞的，那是山间的潭水；有的是轻灵的，那是奔涌的涧泉；更多的是潮水一样跌宕起伏的、在陡峰缓坡间熙攘匝密的绿植，都是让人眼里沁出清、心里滋出凉的绿，何况还有忽现忽止的雨。难怪老舍先生要把青城山列为避暑首选了。而我，只好把身上的雨衣紧了紧，名曰避雨，实为抵御阵阵轻寒。
于山前的绿潭登舟，前往隔岸的索道站。两岸青峰逼峙，重峦叠嶂，山腰上的云雾缠绕缱绻，似又永不会越界、出位，一直在山腰颈脖间悠荡，像有一支无形神奇的手在指挥。
山分前后，我们选择走后山。选择是种无奈。青城山的前山与后山构成青城山的全部。这意味着，我们将错失一半青城山。沿着蜿蜒曲折的山道拾级而上，雾气萦绕，道旁古木参天，树干遒劲沧桑，树冠依然青翠欲滴，就像老舍在《青蓉略记》中所说的“青得出奇”，是一种使人吸到心中去的“似滴未滴，欲动未动的青翠”。登上高处，远观，但见岷江横陈天际，玉峰如城郭蜿蜒，如春笋矗立，点点道观如一艘艘红船，于茫茫林海间隐现、飘忽，让人心中油然而生一种清爽和宁静感。
青城山古名天仓山，唐开元十八年（730年）更为现名。相传轩辕黄帝遍历五岳，封青城山为“五岳丈人”，故其又名“丈人山”。
名青城山，有两种说法：一种是青城山林木青翠，终年常绿，诸峰环绕，状若城郭，故名青城山；另一种是青城山原名“清城山”，古代神话为“清都、紫薇、天帝所居”，故名清城。唐代时佛教发展迅速，佛教和道教在山上发生地盘之争，官司打到皇帝那儿，唐玄宗信道，亲自下诏判定“观还道家，寺依山外”，然而诏书将“清城”写成了“青城”，所以改称青城山。
青城山有一对“鸳鸯井”，泉源暗通，一方一圆，一浊一清，一温一凉。久雨不盈，长旱不涸，水线恒定，煞是怪异，井碑“鸳鸯井”三字为国画大师张大千手书。
张大千与青城山有缘。20世纪40年代初，为了躲避纷飞的战火，他曾住在上清宫，习静修心，作画 愈千幅。张大千为人处世以宽广的胸怀爱万物，以宽厚感恩的心待世人。他的朋友有文人雅士、达官贵人，也有平民百姓。他重情谊，平民百姓只要喜欢他的画，向他开口，他都一视同仁，不取分文。
张大千一生作画无数，收入不菲。但奇怪的是，早年张家上无片瓦，下无寸土，常常囊中羞涩，负债累累。张大千也被朋友们戏称为“富可敌国，穷无立锥之地”。张大千的钱究竟哪儿去了？原来，他除了供养一大家人，慷慨帮助亲朋好友以外，大部分的钱都用来购买古画和古籍。晚年，张大千在台北病逝，又把自己生前留下的这些古画古籍全都捐给了海峡两岸的博物馆，就连他的住所“摩耶精舍”也一并捐赠了。于是，有人说他是“世界上最富的穷人”，是一位内心清虚空灵的最富的穷人。这，或许正是大师与青城山缘分之本源所在。
青城山固然可用一个“青”字概括，若再找一字，我以为是“幽”。“幽”是因了它清、翠，四川若是一块玉，它便是这块玉中的翡翠。自古至今，有多少名人雅士为这方美玉所吸引。而我，毕竟是一人世俗人，山中半日，于这夏末秋初之时竟有些不胜其凉，竟至于缩肩下山。
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地址：四川省成都市都江堰市景点：上清宫、建福宫、天师洞电话：028-87288159
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