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平遥文物保护单位慈相寺旅游指南

宁夏特产美食平遥古城旅游2019-12-06
[导读]据寺内金明昌五年(1194)《汾州平遥县慈相寺修造碑》记载:"始有大士由西极来,曰无名师,宴坐于麓台山四十载。唐肃宗召诣京师,待若惇友。上元初,示化于宫城之寺,诏还归山。"金泰和元年(1201)《平遥县冀郭村慈相寺僧众塔记铭》载:"自有唐肃宗以来,其设寺额,本名圣俱。而是时主持教□者,即始祖无名大师也。"由此可知,慈相寺之创建年代,至迟在唐肃宗时期(756-763)。
     慈相寺位于距离平遥县城10公里处的冀郭村东北隅,古名"圣俱寺"。
历史沿革
据寺内金明昌五年(1194)《汾州平遥县慈相寺修造碑》记载:"始有大士由西极来,曰无名师,宴坐于麓台山四十载。唐肃宗召诣京师,待若惇友。上元初,示化于宫城之寺,诏还归山。"金泰和元年(1201)《平遥县冀郭村慈相寺僧众塔记铭》载:"自有唐肃宗以来,其设寺额,本名圣俱。而是时主持教□者,即始祖无名大师也。"由此可知,慈相寺之创建年代,至迟在唐肃宗时期(756-763)。
清光绪八年(1882)《平遥县志·古迹志》记载说,宋庆历年间,寺僧在圣俱寺建造麓台塔,收藏无名祖师骨灰于其下。据宋庆历六年(1046)碑记载,当时的圣俱寺可容纳僧众千人,足见其规模之大。宋皇佑三年(1051),圣俱寺改名"慈相寺"。宋末火燹,慈相寺唯正殿和山门幸存下来。
金天会年间(1123-1135),重建塔于旧址。从《冀郭慈相寺无名菩萨神圣眼药图》所见,塔之北部犹有殿堂(说明慈相寺背面的河床是后期南移了)。金大定年间(1161-1190),慈相寺大加修葺。金明昌五年(1194)增修殿堂。
据清乾隆四十八年(1783)《重修慈相寺碑记》记载,数百年风雨侵蚀,慈相寺土崩瓦解,至顺治六年(1649),又遭兵火之灾,康熙时,塔后的殿宇被河水冲毁。乾隆四十六年(1781)整修了东西廊窑,次年维修了关帝庙(殿)。乾隆五十一年(1786)重修乐楼、山门。嘉庆十五年(1810)新建钟鼓二楼。

景点介绍
寺院坐北朝南,三进院落,分别由山门、乐楼(只剩台基)、关帝庙并列钟鼓楼、正殿、东西窑洞、无名大师灵塔(麓台塔,)组成。寺院最前端是山门,山门临街,面阔五间,进深三椽,单坡硬山顶。山门的明间为通道,与乐楼台基下之券洞相连,现已不用 ,山门东新开侧门通行。戏台在山门之后倒坐,木结构已无存,前院空旷宽敞。关帝庙位于前院正位,南距乐楼33.8米,面阔3间,进深1间,前插廊,硬山顶,殿前有月台。钟、鼓二楼紧连殿之东西山墙,平面近方形,楼台下筑拱门可穿行,台上为单开间悬山顶楼阁,结构小巧玲珑。
关帝庙
关帝庙的后面是寺院的正殿,正殿为寺院主要建筑之一,面宽五间,进深五椽,前檐设廊,单檐悬山顶。隔扇门直棂窗装修。根据寺内金明昌五年《汾州平遥县慈相寺修造记》载,“迨本朝天会年间,有僧宝量、仲英相与起塔于旧址,立法堂于殿后,余稍增葺......”,在正殿内四椽栿下有题记,内容为“宝量仲英”,和古碑相印证,故正殿主要结构应为金代遗物, 殿内彩塑亦为同期。
正殿
正殿后面为无名大师灵塔,又称麓台塔,位于寺中轴线北端,八角九层楼阁式,高48.2米,为金天会年间(1123——1137年)在宋塔遗址上重建。塔身优美挺拔,构造严谨,比例和谐,是我国现存的金代砖塔中的精品。
麓台塔
慈相寺现存彩塑3尊,保留在正殿之内,虽遗留彩塑不多,但不论造像风格,艺术价值,还有佛像内容,布局格式等,给我们提供了金代珍贵的实物资料,全新的形式上承唐宋,下启元明清,可谓意义非凡。

标签:宁夏旅游公司 平遥文物慈相寺旅游指南
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