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额济纳蒙古族土尔扈特萨吾尔登介绍

宁夏旅游指南额济纳旗文化旅游广电局2020-12-30
[导读]额济纳旗“土尔扈特萨吾尔登”源于卫拉特蒙古族,是一种融歌、乐、舞一体的艺术表现形式,在长期的生产、生活、和牧业实践中,历经几代艺人不断演变和改进,最终形成了额济纳旗土尔扈特别具一格的舞蹈——萨吾尔登。
       额济纳旗“土尔扈特萨吾尔登”源于卫拉特蒙古族,是一种融歌、乐、舞一体的艺术表现形式,在长期的生产、生活、和牧业实践中,历经几代艺人不断演变和改进,最终形成了额济纳旗土尔扈特别具一格的舞蹈——萨吾尔登。
       萨吾尔登舞以活态、口传的形式传承发展,其蕴涵的价值是突出的和多元的,集中体现了额济纳旗土尔扈特人蕴藏的传统的崇尚自然的审美意识和价值观。它以独特的艺术魅力和独特的舞姿,保留着原始土尔扈特蒙古人风土人情,目前是额济纳旗蒙古族人民日常生活中最主要的一种娱乐艺术形式,是一道不可或缺的精神食粮和宝贵的文化遗产,是我旗土尔扈特蒙古族文化资源重要保护对象之一。
      萨吾尔登动作基本下肢以“半蹲踏步”、“踏步挪转”、“拖步”为主。上肢以手、腕、肩、臂的弹、压、推、拉、揉、绕为主;以腰为轴前俯后仰;肩前推则肘后顶,肩后顶则肘前推;每一动作双膝始终带弹性的曲伸颤动,整套动作舞动有力、弹动灵便、脚慢手快,动态鲜明、强拍向下;形成了萨吾尔登固有的特点。与蒙古族传统舞蹈相比较 ,肩摆、扭腰、手动、脚挪、形态变化,具有相同特征,它艺术风格独特,陶布秀铿锵有力的节奏、灵活多变的舞姿,极具表演性、自由性和模仿性,又区别于其他舞蹈,它符合蒙古族游牧形态和生产生活特征。
      随着历史变迁,时代的发展,生产生活环境的改变,现代文化的冲击,萨吾尔登舞蹈面临一种边缘性、脆弱性的倾向,生存环境和发展空间受到了制约,呈现出传承断档的现象。针对濒危状况,依照中华人民共和国非物质文化遗产法,采取认定、记录、建档、建库、传承、传播、申报项目等办法,以非物质文化遗产日、民俗节庆、演出、比赛、非物质文化遗产展厅、新闻媒体、网络为载体和平台,大力推广应运萨吾尔登艺术、打造艺术品牌,弘扬民族文化。

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